Jóvenes awajun y wampis se capacitan en gobernabilidad, derechos y tecnologías

Los días 1, 2 y 3 de junio se desarrolló el segundo taller centralizado de la escuela intercultural de jóvenes líderes y lideresas de los pueblos awajun y wampis. En Pampa Hermosa, Nieva. Esta edición corresponde al segundo año de la escuela y es parte del proyecto Tajimat Pujut financiado por Secours Catholique, Terre des Hommes, ASTM y AFD (Cooperación francesa).

Más de treinta jóvenes de las cinco cuencas del Alto Marañón trabajaron y aprendieron sobre la historia de las organizaciones indígenas, gobernanza y gobernabilidad, derechos colectivos, procesos de autonomía, uso de redes sociales y el estudio de los sucesos del cinco de junio de 2009 en la curva del diablo en Bagua.

IMG_6713

Continúa leyendo Jóvenes awajun y wampis se capacitan en gobernabilidad, derechos y tecnologías

Comunidades Awajun y Wampis exigen se detenga creación de rondas campesinas en sus territorios

Los días 30, 31 de enero y 1 de febrero de 2018, en Pampa Hermosa, Nieva, se realizó el taller sobre dialogo y transformación de conflictos. Producto de este encuentro se realizó un pronunciamiento que alerta sobre la creación de rondas campesinas en comunidades indígenas de la provincia de Condorcanqui, región Amazonas, Perú.

El encuentro tuvo la participación de treinta líderes y lideresas de comunidades awajun y wampis, dirigentes de organizaciones como Federación de comunidades Aguarunas de Río Santiago (FECAS), Asociación Bikut, Organización de Desarrollo de las Comunidades Fronterizas del Cenepa (ODECOFROC), Consejo Aguaruna Huambisa (CAH) y Consejo Permanente del Pueblo Awajun (CPPA).

IMG_4082.jpg
Santiago Manuin Valera cerrando el evento. Foto: Diego Benavente

CPPA, con la colaboración de SAIPE, a través del proyecto Tajimat Pujut, organizaron este espacio de formación. Como facilitadores estuvieron la antropóloga Ingrid Sanca de la ong Fedepaz, quién expuso sobre la transformación de conflictos sociales; Juan Carlos Manuin, abogado que habló sobre la situación de las rondas campesinas en la provincia de Condorcanqui; Elmer Ujukam, sabio indígena, presidente de la asociación Bikut, explicó el panorama de la minería ilegal en la región; y Santiago Manuin Valera, presidente del CPPA, quién dio apertura y acompañó durante todo el evento.

Los líderes y dirigentes realizaron trabajo de mapeo colectivo sobre la presencia de las rondas y la minería ilegal. Además, usaron la metodología de identificación de las cuatro dimensiones de los conflictos sociales: personal, relacional, estructural, cultural, para plantear soluciones encaminadas al diálogo en una cultura de paz. Alternativas que fueron tomadas para ser trabajadas y mejoradas en sus respectivas comunidades.

Además, realizaron un pronunciamiento conjunto sobre la creación de rondas campesinas y la seguridad ciudadana en las comunidades indígenas donde se están produciendo conflictos.

IMG_3872.jpg
Exponiendo impactos según dimensiones del conflicto. Foto: Begoña de Elías

En este manifiesto, señalan la responsabilidad del gobierno provincial de Condorcanqui en la creación de rondas campesinas, además de su afiliación en la Central Única Nacional de Rondas Campesinas (CUNARC). Actividad que no es consultada con las comunidades indígenas como estipula la normativa nacional e internacional.

Por ello exhortan al presidente de CUNARC que suspenda la promoción y creación de rondas, debido a que las sanciones que aplican no son acorde al contexto cultural. Para finalizar piden al gobierno provincial se detenga en la implementación de políticas perjudiciales para los pueblos awajun y wampis. Pues estos pueblos están avanzando en la construcción de su gobierno autónomo y reglamento general que ordenará la aplicación de justicia en su territorio.

Pueden leer el documento completo a continuación:

Imagen (5)Imagen (6)

 


 

Fotografías por Diego Benavente, Begoña de Elías e Itsaso Murcía.

Escuela intercultural juvenil de lideresas y lideres awajun y wampis cerró año con exitoso taller centralizado en Nieva

Santa María de Nieva, 12 diciembre de 2017. Del 7 al 10 de diciembre de 2017 en Pampa Hermosa, Nieva, provincia de Condorcanqui, región Amazonas, tuvo lugar el taller centralizado de la escuela intercultural juvenil de lideresas y líderes awajun y wampis.
En este evento participaron 45 jóvenes, provenientes de las cinco cuencas: Imaza, Cénepa, Nieva, Santiago, Domingusa. Visionarias y visionarios que durante este año participaron en trece talleres descentralizados en sus comunidades. Con el objetivo de formarse como futuras lideresas y líderes en la defensa de su territorio, con orientación en una cultura de paz.

Trabajo grupal. Foto: Begoña de Elías
Este encuentro tuvo como invitado al líder histórico del pueblo awajun, Santiago Manuin Valera, quien dialogó sobre liderazgo indígena y juventud. Se contó además con la participación de dos sabios indígenas: Felizardo Gomez y José Japich Manuit, que disertaron sobre la recuperación de las practicas ancestrales culturales awajun y wampis.

Santiago Manuin Valera. Foto: Diego Benavente
Luego hubo otro espacio de intercambio enfocado en la normativa nacional y herramientas legales para la defensa del territorio, a cargo de la abogada Miriam Perez, experta en derechos humanos. En este momento también colaboraron Marlene Castillo, colaboradora de CEPPA y Elmer Ujukam, presidente de la asociación Bikut.
Además hubieron otras actividades, como una visita a Radio Kampagkis, taller de computación, taller sobre prácticas del buen vivir a cargo del sabio Eduardo Ismiño y una jornada de muralización participativa conducida por Diego Benavente. Esta actividad tomó cuatro horas y lleno de color el frontis de la casa de huespedes en Pampa Hermosa.

Minka Mural. Foto: Itsaso Murcia
Para la coordinadora del proyecto en el que se enmarca esta escuela, Allison Peralta Maguiña, el proceso ha sido exitoso pues ha logrado sentar las bases para el fortalecimiento de nuevos liderazgos indígenas, con un horizonte de recuperación de la cultura originaria. Estos jóvenes continuarán con su aprendizaje hasta fines de 2019.

Allison Peralta Maguiña, coordinadora del proyecto y la escuela indígena intercultural juvenil. Foto: Diego Benavente
El domingo 10 se efectuó un reconocimiento a cuatro jóvenes por su participación en el concurso de prácticas del buen vivir. El cual buscaba incentivar la soberanía alimentaria a través de la diversidad en sus propias chacras. Esto es importante porque los jóvenes fortalecen sus conocimientos ancestrales en el trabajo de la tierra. Los ganadores fueron: Damaris Shimpukat, Eloy Noningo Pajupat, de Cucuasa, Kanus; Agripina Noriega Shuwi de Alto Pajakusa; y Armando Nerio Chavez, de centro Ipakuma.

Ganadorxs del concurso de practicas de buen vivir. Foto: Itsaso Murcia
Eloy Noningo, de la comunidad fronteriza de Cucuasa (Río Santiago), aprovechó la ocasión para felicitar el trabajo de CEPPA y SAIPE en su apuesta por estos proyectos. Además destacó que este tipo de encuentros son necesarios, pues son escasos en la región. Reafirmó que estos espacios animan a los jóvenes y suponen oportunidades únicas de formación en la región.

De izquierda a derecha: Eduardo Ismiño Bardales, Allison Peralta Maguiña, Elmer Ujukam, Diego Benavente, equipo tecnico que llevo la escuela intercultural indígena juvenil durante 2017. Foto: Itsaso Murcia
Para finalizar, estudiantes y facilitadores realizaron la planificación en conjunto para 2018, el segundo año de la escuela. Asumiendo compromisos con entusiamo y en consonancia con el espiritu del tajimat / tarimat pujut (buen vivir).